第737章 道家也讲齐家治国平天下
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“其实！我的学说思想，也是建立在老子道学基础之上的！你难道没有看出来吗？”孔子很淡定地说道。
在灯光下，也许是在半碗宋清的作用下，孔子的脸显得很红润，闪闪发光。
“我还真的没有看出来！”掌柜说道。“你的学说思想中，哪里有老子道学的影子？”
“你是跟张山风学的道，也许？张山风没有讲解的清楚，或者是你没有听清楚。我当年去洛邑的时候，是老子亲自、亲口对我讲道的。所以！我听明白了！”
“你听明白了那你为何不信奉老子的道学呢？”掌柜问道。
他是听过张山风讲过道，也正如孔子所说的那样，他没有听全盘。再则！他对孔子的学说思想了解的不是很多，都是道听途说来的。说真的！他指责孔子的学说思想，都是借题发挥，吓唬吓唬。
在孔子的指正下，他有些蔫。
“老子认为人与人组合才组合成整个社会，国家的来源以及团体、组织的来源，都是因人的生存需要而组建起来的！是不是？这一点我也认同。正是因为这一点！我才讲修身的。
克己复礼，难道不是修身么？我的那些理论，难道不是修身么？是不是？是的！我的出发点，是迎合社会管理，克己复礼苦了自己。但是！也绝对不尽然！
你刚才解读的，有些地方是有些偏颇的，我不敢苟同！比如说！舍我其谁、舍生取义！你的理解就有些偏激。难道？你信仰的道家学说，就没有类似‘舍我其谁、舍生取义’的情况么？是不是？
我听老子说，道家是有生存底线的，哀兵必胜是什么意思？是不是？是在忍无可忍的情况下，作出的誓死反抗！是不是？
而我孔丘认为！我们何必要等到‘哀兵必胜’的时刻呢？我们何不积极一些，防范于未然，岂不更好？
我只能说！你没有真正地理解我的学说思想，你可能也没有完全理解道家的学说思想。当然！我可能也没有完全理解先生的道学，才画虎不成反类犬，才落得如今这个境况的。
我孔丘没有害人之心！孔丘之心，天地可鉴！孔丘并无害人之心。顶天也就是有心做好事，却无意中伤害了别人！这非丘之本意！”
孔子说完，把酒碗端了起来，把碗中之宋清一饮而尽！
掌柜也端起酒碗，喝干了碗中的宋清。然后！招呼小伙计再上宋清。
孔子没有拒绝，任由掌柜添加。今晚的他，喝完了碗中的宋清后，情绪更加地激动，有那种一吐为快的想法。
“喝！”掌柜端起酒碗，示意道。
“喝！”孔子应道。
两人都轻轻地抿了一小口。
本来！喝宋清就要这样喝，只有这样慢慢地喝，一边吃菜垫肚子，才不会醉。要是一口猛就喝完了，很少不醉的。试想！就算一斤高度白酒呢？你慢慢地喝一天你会醉么？只会显得很兴奋。
其实！这才是喝酒。
闵子骞见掌柜不吊他了，与先生说话。他也一个人喝了一口酒，然后！坐在一边看着两人，听着先生说话。先生之前没有说话现在说话了，一定有重要的话要出现。
此时的子路，仍然在呼呼大睡，天塌下来了好像都不关他的事。大家见他那个德性，也都无语了。大概地猜测出来：这家伙有些二。
“你这是站在迎合社会管理的角度上来讲修身、齐家、治国、平天下的！而道家也讲修身，道家的修身是站在人性的角度上来讲修身的。道家也讲齐家。治国、平天下！两者之间的出发点是不同的！……”
闵子骞打断道：“道家讲修身我相信，但是！道家讲齐家、治国、平天下，我就不敢苟同！道家也讲齐家？”
“子骞！”孔子喝止道：“道家也讲齐家的！我不是跟你们讲过？我在东周洛邑的时候听老子讲过道？我不是对你们讲过道家的基本思想？以及我的思想来源？”
“道家怎么就不讲修身、齐家、治国、平天下呢？”掌柜瞪着闵子骞，说道：“道家重生！认为人生只是一次生命的过程，所以！特别珍惜人生！为了生存！道家能不齐家、治国、平天下吗？天下不太平，没有大家哪里有小家呢？是不是？所以！道家一样是修身、齐家、治国、平天下的。
记得我先前就跟你讲过！是不是？我们的人生内容是很丰富的。我们来源于父母，是不是？父母抚养我们长大，是不是？我之前讲过的，是不是？我们长大了成亲生子，我们要赡养父母长辈，我们老年的时候，生活不能处理的时候，需要子女后代来照顾！难道？这不是齐家吗？难道？一定要规定出一个条条框框，行为准则来，才为齐家吗？是不是？
齐家！是不要行为准则来规定的！规定了也没有用！一切由心！不能因为没有规定，就可以不去照顾父母长辈？是不是？当需要照顾的时候就照顾，当他们生活能自理的时候不需要照顾，你又何必假惺惺去照顾呢？是不是？
这是齐家！下面说治国！道家一样需要参与治国的啊？国家不安宁，没有人带头，没有大家的安宁哪里来的小家的幸福呢？是不是？
平天下！道家也讲平天下啊？道家的始祖老子，一直在大周天下传播他的道学。老子传播道学，是得到大周两代天子御封的。
讲道的目的是什么？不就是平天下么？难道不是跟你的先生孔丘一样，为了让更多的人知道他的学说思想？
不同的是！道家不强迫别人接受道学！信不信由你！你愿意痛苦、自作自受，别人也没有办法！就跟你和你的先生孔丘一样！你愿意入地狱，还发誓（‘地狱未空，誓不成佛’），别人又拿你们这些一根筋的人有什么法子呢？”
“不管怎么说！你们道家太被动了！还是先生的学说理论积极作为一些！我是坚决不去学道家的！”闵子骞表态道。
“既然这样！我也没有说你的必要了，说了也是白搭，不如不说！唉！只是！希望你们以后不要再坑人！当害人精！信仰了你们的学说思想，就等于是苦了自己。人生短暂，为何教导别人苦了自己呢？既然未来是个未知数，为何我们不活在现实世界里呢？”
“你还是认为我们的学说思想是坑人，是害人？”闵子骞问道。
“嗯！”
“你？”
“怎么不是呢？”掌柜的解释道：“要是你们能马上让天下大同，天下人都信仰你先生的学说思想，那我马上就去信仰。可是！明明那是不可能实现的，或者说很长一段时间都是无法实现的，我们为何不活在现实世界里呢？
再直白一些说！如果我们的牺牲，能立马换来周围人的幸福生活，我愿意，马上去死！……”
“其实！我的学说思想，也是建立在老子道学基础之上的！你难道没有看出来吗？”孔子很淡定地说道。
在灯光下，也许是在半碗宋清的作用下，孔子的脸显得很红润，闪闪发光。
“我还真的没有看出来！”掌柜说道。“你的学说思想中，哪里有老子道学的影子？”
“你是跟张山风学的道，也许？张山风没有讲解的清楚，或者是你没有听清楚。我当年去洛邑的时候，是老子亲自、亲口对我讲道的。所以！我听明白了！”
“你听明白了那你为何不信奉老子的道学呢？”掌柜问道。
他是听过张山风讲过道，也正如孔子所说的那样，他没有听全盘。再则！他对孔子的学说思想了解的不是很多，都是道听途说来的。说真的！他指责孔子的学说思想，都是借题发挥，吓唬吓唬。
在孔子的指正下，他有些蔫。
“老子认为人与人组合才组合成整个社会，国家的来源以及团体、组织的来源，都是因人的生存需要而组建起来的！是不是？这一点我也认同。正是因为这一点！我才讲修身的。
克己复礼，难道不是修身么？我的那些理论，难道不是修身么？是不是？是的！我的出发点，是迎合社会管理，克己复礼苦了自己。但是！也绝对不尽然！
你刚才解读的，有些地方是有些偏颇的，我不敢苟同！比如说！舍我其谁、舍生取义！你的理解就有些偏激。难道？你信仰的道家学说，就没有类似‘舍我其谁、舍生取义’的情况么？是不是？
我听老子说，道家是有生存底线的，哀兵必胜是什么意思？是不是？是在忍无可忍的情况下，作出的誓死反抗！是不是？
而我孔丘认为！我们何必要等到‘哀兵必胜’的时刻呢？我们何不积极一些，防范于未然，岂不更好？
我只能说！你没有真正地理解我的学说思想，你可能也没有完全理解道家的学说思想。当然！我可能也没有完全理解先生的道学，才画虎不成反类犬，才落得如今这个境况的。
我孔丘没有害人之心！孔丘之心，天地可鉴！孔丘并无害人之心。顶天也就是有心做好事，却无意中伤害了别人！这非丘之本意！”
孔子说完，把酒碗端了起来，把碗中之宋清一饮而尽！
掌柜也端起酒碗，喝干了碗中的宋清。然后！招呼小伙计再上宋清。
孔子没有拒绝，任由掌柜添加。今晚的他，喝完了碗中的宋清后，情绪更加地激动，有那种一吐为快的想法。
“喝！”掌柜端起酒碗，示意道。
“喝！”孔子应道。
两人都轻轻地抿了一小口。
本来！喝宋清就要这样喝，只有这样慢慢地喝，一边吃菜垫肚子，才不会醉。要是一口猛就喝完了，很少不醉的。试想！就算一斤高度白酒呢？你慢慢地喝一天你会醉么？只会显得很兴奋。
其实！这才是喝酒。
闵子骞见掌柜不吊他了，与先生说话。他也一个人喝了一口酒，然后！坐在一边看着两人，听着先生说话。先生之前没有说话现在说话了，一定有重要的话要出现。
此时的子路，仍然在呼呼大睡，天塌下来了好像都不关他的事。大家见他那个德性，也都无语了。大概地猜测出来：这家伙有些二。
“你这是站在迎合社会管理的角度上来讲修身、齐家、治国、平天下的！而道家也讲修身，道家的修身是站在人性的角度上来讲修身的。道家也讲齐家。治国、平天下！两者之间的出发点是不同的！……”
闵子骞打断道：“道家讲修身我相信，但是！道家讲齐家、治国、平天下，我就不敢苟同！道家也讲齐家？”
“子骞！”孔子喝止道：“道家也讲齐家的！我不是跟你们讲过？我在东周洛邑的时候听老子讲过道？我不是对你们讲过道家的基本思想？以及我的思想来源？”
“道家怎么就不讲修身、齐家、治国、平天下呢？”掌柜瞪着闵子骞，说道：“道家重生！认为人生只是一次生命的过程，所以！特别珍惜人生！为了生存！道家能不齐家、治国、平天下吗？天下不太平，没有大家哪里有小家呢？是不是？所以！道家一样是修身、齐家、治国、平天下的。
记得我先前就跟你讲过！是不是？我们的人生内容是很丰富的。我们来源于父母，是不是？父母抚养我们长大，是不是？我之前讲过的，是不是？我们长大了成亲生子，我们要赡养父母长辈，我们老年的时候，生活不能处理的时候，需要子女后代来照顾！难道？这不是齐家吗？难道？一定要规定出一个条条框框，行为准则来，才为齐家吗？是不是？
齐家！是不要行为准则来规定的！规定了也没有用！一切由心！不能因为没有规定，就可以不去照顾父母长辈？是不是？当需要照顾的时候就照顾，当他们生活能自理的时候不需要照顾，你又何必假惺惺去照顾呢？是不是？
这是齐家！下面说治国！道家一样需要参与治国的啊？国家不安宁，没有人带头，没有大家的安宁哪里来的小家的幸福呢？是不是？
平天下！道家也讲平天下啊？道家的始祖老子，一直在大周天下传播他的道学。老子传播道学，是得到大周两代天子御封的。
讲道的目的是什么？不就是平天下么？难道不是跟你的先生孔丘一样，为了让更多的人知道他的学说思想？
不同的是！道家不强迫别人接受道学！信不信由你！你愿意痛苦、自作自受，别人也没有办法！就跟你和你的先生孔丘一样！你愿意入地狱，还发誓（‘地狱未空，誓不成佛’），别人又拿你们这些一根筋的人有什么法子呢？”
“不管怎么说！你们道家太被动了！还是先生的学说理论积极作为一些！我是坚决不去学道家的！”闵子骞表态道。
“既然这样！我也没有说你的必要了，说了也是白搭，不如不说！唉！只是！希望你们以后不要再坑人！当害人精！信仰了你们的学说思想，就等于是苦了自己。人生短暂，为何教导别人苦了自己呢？既然未来是个未知数，为何我们不活在现实世界里呢？”
“你还是认为我们的学说思想是坑人，是害人？”闵子骞问道。
“嗯！”
“你？”
“怎么不是呢？”掌柜的解释道：“要是你们能马上让天下大同，天下人都信仰你先生的学说思想，那我马上就去信仰。可是！明明那是不可能实现的，或者说很长一段时间都是无法实现的，我们为何不活在现实世界里呢？
再直白一些说！如果我们的牺牲，能立马换来周围人的幸福生活，我愿意，马上去死！……”