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第9章 沙盘里的内心世界 关于焦虑2（第1页）

作者：这样说集体潜意识，大家可能还觉得空泛，我还是举个例子吧，比如说地域文化就是一种集体潜意识，其中包含了方言和饮食文化等。

提到饮食文化，就少不了传统的八大菜系了，有鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、湘菜和徽菜。

由于我是东北人，那就再提一个，辽菜。

辽菜中有小鸡炖蘑菇、猪肉炖粉条……（咽下口水）

为什么同一个地区的人会讲同一种方言，同一个地方的人爱好同种口味的饮食？这就是我们所共有的集体潜意识的作用。

而游戏的适用范围就宽得多了，因为我们每一个人的童年都参与和体验过。

疑惑哥：说了那么多，现在我还想知道，凭什么说箱庭疗法就能够治愈患者的心理疾病？

作者：我们每一个人的身体都有自我治愈创伤的能力，同样，我们每一个人的心灵深处，也有自我治愈心灵创伤的力量。

箱庭疗法就是在集体潜意识和原型理论的作用下成为了沟通意识和无意识的一座桥梁，使患者的无意识意识化，实现个体与其心灵的“对话”

，达到自我心理治愈这种心理治疗中最高的境界。

疑惑哥：你能通过我所用的玩具来了解我的想法，那我想问，这些玩具在沙盘中的摆放位置也能让你获得我的心理信息吗？

作者：那当然了。

其实玩具本身的象征意义也是不固定的，还要看摆放者自己的具体解释，比如他把一条龙当成一条项链，那这条龙在他那幅作品中就只能当项链来看。

说到不同的摆放位置，那就复杂得多了。

同样一件玩具在不同摆放位置的寓意也是不固定的，就算在同一位置，如果他整幅作品表现的内容不同，那寓意也是不同的。

而且看一幅箱庭作品还要考虑到它的整体性、流动性、统和性，甚至是时间性等等，太多了。

在这里就简单给你介绍几点关于空间位置的说法好了。

一般来说，箱子的左侧可以看成是人的内在世界、无意识世界，右侧可以看成是外在世界、意识世界。

整个箱庭作品朝左侧发展即意味着退行，朝向右侧则意味着进行。

箱庭上部是精神世界的象征，也是父性的象征；箱庭下部是物质世界的象征，也是母性的象征。

疑惑哥：这些表现也有什么原理存在吗？

弗洛伊德、荣格齐声说：当然有了，这点上我俩观点还是相同的，那就是投射理论！

啥叫投射呢？投射是心理防御机制的一种，是消除焦虑的主要手段，具体是指人们把自己不能容忍的冲动和欲望转移到他人身上，或者以其他形式表现出来，借此消除内心的痛苦。

作者：那么摆放玩具的过程中，患者就把内心潜意识的痛苦通过作品表现了出来，不仅让苦闷得到发泄，还能让治疗师通过作品内容来了解患者真实的病因所在！

弗洛伊德、荣格：说得好！

不过，今天也不早了，我们想说的也差不多了，现在是不是该回去了？

作者：两位慢走啊！

疑惑哥：再见了大师们！

弗洛伊德、荣格：大家再见！

疑惑哥：人都走了，现在是不是可以给我分析分析那幅箱庭作品了啊？

作者：（斜睨了一眼）呃，你说你这表现的是一个游行场面是不？

疑惑哥：嗯，是的。

作者：整个场面的布局都挺和谐，也很丰满，看得出你最近精神状态是不错的，心情也轻松，是不是发生了什么让你开心的事？