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第1139章 罕见隶款（第1页）

就以现在的市面上来看，老唐卡主要是清代唐卡。

清代出现唐卡的数量也比较多，这个和清朝的皇帝们推崇佛教有关系。

同时，对藏传佛教也是青睐有加。

这个不同的朝代和皇帝，对佛教的态度自然不一样。

比如明代的嘉靖皇帝，头戴香叶冠，闷头炼丹，对佛教那就不可能推崇。

而清代的乾隆皇帝，都“老佛爷”

了，又怎么可能对佛教不重视？

不管皇帝推崇不推崇，同样水准的唐卡作品，明代的要比清代的价值大，这是没有争议的。

而且，不是大了一点儿半点儿，差了这么多年呢。

从明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡拍出三亿多港币，就可见一斑。

两万英镑的起拍价，无疑是按照清晚期的唐卡来的。

不过，唐易还是得看了实物才能确定。

如果能确定，那就很可能捡漏，从现场的参与人员来看，这些人都未必对唐卡感兴趣。

毕竟是英国人居多，而且华夏的藏品本来就少，图册上除了三件瓷器，就只有这么一张唐卡。

这说明提供者里面精通华夏藏品的本来就少。

下午的拍卖开始，唐卡是第二个上的。

唐易上前仔细看了看，没错，从色料、画布来看，的确是明代的东西，大约应该是明中期。

只不过，这唐卡重新缝裱过，缝裱的材料和工艺，是清晚期的。

估计，这也是原主认定为是清晚期的一个重要原因。

结果，拍卖师喊价之后，应着寥寥，而且加价都是一千英镑一千英镑地加。

虽然是慈善拍卖，但是毕竟一共有三十多件拍品，总得选择自己感兴趣或者懂行的东西吧？

这也是巧了，如果是那种正式的大型的拍卖会，各种藏家都有，恐怕也就不会这样了。

而且，外国人对华夏的藏品，热衷于几个节点。

比如，清代的东西，那自然是康雍乾。

这个十九世纪中期，关注度不高。

唐易一看，差不多了，立即喊出了三万英镑的价格。

最终，这个价格也没有人再加价。

办好手续之后，怀特笑着问了一句。

唐易含糊道，“我还没有收藏过唐卡，再说既然是慈善拍卖，来了就贡献一份力量嘛！”

怀特对唐卡也是一窍不通，便也没有再多问。

唐易估算了一下，这个拿回华夏，行家应该能认定是明代的，这张唐卡虽然重新缝裱过，但是本身还是很不错的。